اتصل بنا صحيح بخاري الرئيسية أريـج نـت

باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم   كتاب :العلم حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثني بن الأصبهاني قال سمعت أبا صالح ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلى الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة واثنين فقال واثنين باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم   كتاب :العلم حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال سمعت أبا حازم عن أبي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث باب من سمع شيئا فراجع حتى يعرفه   كتاب :العلم حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا نافع بن عمر قال حدثني بن أبي مليكة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيئا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عائشة فقلت أو ليس يقول الله تعالى فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت فقال إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب   كتاب :العلم حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن أبي شريح أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به النبي صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا إن الله قد أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب فقيل لأبي شريح ما قال عمرو قال أنا أعلم منك يا أبا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب   كتاب :العلم حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن أيوب عن محمد عن بن أبي بكرة عن أبي بكرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذلك ألا هل بلغت مرتين << 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 >>  الكتاب بدء الوحي الإيمان العلم الوضوء الغسل الحيض التيمم الصلاة أبواب الصلاة في الثياب أبواب القبلة ابواب المساجد ابواب سترة المصلى مواقيت الصلاة الأذان الجماعة والامامة صفة الصلاة الجمعة أبواب صلاة الخوف العيدين الوتر الاستسقاء الكسوف أبواب سجود القرآن أبواب تقصير الصلاة أبواب التهجد أبواب التطوع أبواب العمل في الصلاة أبواب السهو الجنائز الزكاة أبواب صدقة الفطر الحج أبواب العمرة الجمعة أبواب صلاة الخوف العيدين الوتر الاستسقاء صلاة التراويح العتكاف البيوع السلم الشفعة الاجارة الحولات الكفالة الوكالة المزارعة المساقاة الشرب الاستقراض واداء الديون والحجر التفليس الخصومات في اللقطة المظالم الشركة الرهن العتق الهبة وفضلها الشهادات الشروط الصلح الوصايا الجهاد والسير أبواب الخمس أبواب الجزية والموادعة بدء الخلق الأنبياء المناقب فضائل الصحابة المغازي التفسير فضائل القرآن النكاح الطلاق النفقات الأطعمة العقيقة الذبائح والصيد الأضاحي الأشربة المرضى الطب اللباس الأدب الاستئذان الدعوات الرقاق القدر الأيمان والنذور كفارات الأيمان الفرائض الحدود المحاربين من أهل الكفر والردة الديات استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم الإكراه الحيل التعبير الفتن الأحكام التمني الاعتصام بالكتاب والسنة التوحيد الباب باب كيف بدء الوحي بحث في صحيح بخاري إبحث في صحيح بخاري

2006 © www.arej.net .جميع الحقوق محفوظة